其三道行書者,悉取訣於集議,以為天信,即其之人上建也。常有善人之行,未嘗有惡稱。
真人勿先出之也。阳明病,发热不恶寒,汗多者,急下之。
獨天師與愚生邪?据温病无摩膏火灸,又有冬温、疮豆,更有四时脏腑阴阳毒,又夏至后有五种热病,时令盛暑,用药稍寒,故治有殊也。
受之於先師也。其愚乃如是,不能改,何所復望乎?
故所以當於曠野者,當於鮮明地。 天毒惡之,故使子反覆問之。
人何為不欲生乎?為人上求士,不可不詳,為人下貢士,不可不忠。
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真人勿先出之也。阳明病,发热不恶寒,汗多者,急下之。
獨天師與愚生邪?据温病无摩膏火灸,又有冬温、疮豆,更有四时脏腑阴阳毒,又夏至后有五种热病,时令盛暑,用药稍寒,故治有殊也。
受之於先師也。其愚乃如是,不能改,何所復望乎?
故所以當於曠野者,當於鮮明地。 天毒惡之,故使子反覆問之。
人何為不欲生乎?為人上求士,不可不詳,為人下貢士,不可不忠。